Buania - Historia wersji

Canis o 19:54, 20 sie 2024

2024-08-20T19:54:01Z

← poprzednia wersja		Wersja z 21:54, 20 sie 2024
Linia 1:		Linia 1:
	{{Kyon aktywny\|\|~~przez~~ [[Użytkownik:Canis\|~~Canisa~~]]}}		{{Kyon aktywny\|\| [[Użytkownik:Canis\|Canis]]}}
	{{Tangia Intro}}		{{Tangia Intro}}
	{{Tangia Prowincje}}		{{Tangia Prowincje}}

Canis o 19:53, 20 sie 2024

2024-08-20T19:53:42Z

← poprzednia wersja		Wersja z 21:53, 20 sie 2024
Linia 1:		Linia 1:
	{{Kyon aktywny}}		{{Kyon aktywny\|\|przez [[Użytkownik:Canis\|Canisa]]}}
	{{Tangia Intro}}		{{Tangia Intro}}
	{{Tangia Prowincje}}		{{Tangia Prowincje}}

Canis o 19:53, 20 sie 2024

2024-08-20T19:53:03Z

← poprzednia wersja		Wersja z 21:53, 20 sie 2024
Linia 1:		Linia 1:
			{{Kyon aktywny}}
	{{Tangia Intro}}		{{Tangia Intro}}
	{{Tangia Prowincje}}		{{Tangia Prowincje}}

Canis: /* Nazwy w innych językach */

2021-05-10T19:30:27Z

Nazwy w innych językach

← poprzednia wersja		Wersja z 21:30, 10 maj 2021
Linia 70:		Linia 70:
	\|ΕΛΑΛΥΝ ΓΙΟ<br/>''Elalun Yo''		\|ΕΛΑΛΥΝ ΓΙΟ<br/>''Elalun Yo''
	\|ΙΝΓΙΟΜΕΥΡΑΤΟΑ Υ ΓΙΟ ΕΛΑΛΥΝ<br/>''Inyomeuratoa i Yo elalun''		\|ΙΝΓΙΟΜΕΥΡΑΤΟΑ Υ ΓΙΟ ΕΛΑΛΥΝ<br/>''Inyomeuratoa i Yo elalun''
			\|-
			\|[[Język enencki\|Enencki]]
			\|Hū́zi /hǔːzi/
			\|
	\|}		\|}

Canis: /* Monarchia elekcyjna */

2020-12-27T08:00:03Z

Monarchia elekcyjna

← poprzednia wersja		Wersja z 10:00, 27 gru 2020
Linia 76:		Linia 76:
	Wczesne dzieje Buańczyków nie są znane. Oni sami uważają się za rdzenną ludność Buanii. [[język buański\|Język buański]] w świetle obecnej wiedzy nie jest spokrewniony z żadnym innym na Kyonie (poza lokalnymi odmianami niekiedy uznawanymi za odrębne języki). Jeszcze przed kilkoma wiekami Buańczycy byli grupką ludów zbieracko-łowieckich na niskim poziomie cywilizacyjnym pozbawioną organizacji państwowej. W obrębie plemienia obowiązywała demokracja bezpośrednia, dorośli mężczyżni (w kilku plemionach również kobiety) spotykali się na wiecu i dyskutowali o bieżących sprawach. Sczególnym szacunkiem obdarzano osoby starsze - podziwiano ich wiedzę, którą zdobyli w ciągu swojego długiego życia oraz umiejętności, które pozwoliły im przeżyć w niebezpiecznym środowisku. W życiu wczesnych mieszkańców obecnej Buanii ważną rolę odgrywał [[ohuż]] (bu. ''keha'', alternatywnie ''ohúoze'' - ‘boskie ziele’, przyprawa otrzymywana z ohużowca, rośliny występującej tylko w Buanii. Dawni Buańczycy wierzyli, że została ona podarowana im przez bogów i używali jej w obrzędach religijnych oraz jako dodatek do wielu posiłków (w mniejszych ilościach). Ta pomarańczowa przyprawa do dziś pozostaje symbolem Buanii.		Wczesne dzieje Buańczyków nie są znane. Oni sami uważają się za rdzenną ludność Buanii. [[język buański\|Język buański]] w świetle obecnej wiedzy nie jest spokrewniony z żadnym innym na Kyonie (poza lokalnymi odmianami niekiedy uznawanymi za odrębne języki). Jeszcze przed kilkoma wiekami Buańczycy byli grupką ludów zbieracko-łowieckich na niskim poziomie cywilizacyjnym pozbawioną organizacji państwowej. W obrębie plemienia obowiązywała demokracja bezpośrednia, dorośli mężczyżni (w kilku plemionach również kobiety) spotykali się na wiecu i dyskutowali o bieżących sprawach. Sczególnym szacunkiem obdarzano osoby starsze - podziwiano ich wiedzę, którą zdobyli w ciągu swojego długiego życia oraz umiejętności, które pozwoliły im przeżyć w niebezpiecznym środowisku. W życiu wczesnych mieszkańców obecnej Buanii ważną rolę odgrywał [[ohuż]] (bu. ''keha'', alternatywnie ''ohúoze'' - ‘boskie ziele’, przyprawa otrzymywana z ohużowca, rośliny występującej tylko w Buanii. Dawni Buańczycy wierzyli, że została ona podarowana im przez bogów i używali jej w obrzędach religijnych oraz jako dodatek do wielu posiłków (w mniejszych ilościach). Ta pomarańczowa przyprawa do dziś pozostaje symbolem Buanii.
	==Monarchia elekcyjna==		==Monarchia elekcyjna==
	~~{{główny artykuł\|Buania (Kaori)}}~~		Sytuacja zmieniła się diametralnie wraz ze zjednoczeniem Buanii przez półlegendarnego założyciela państwa, Revu Keona. Pochodził on z jednego z zachodnich plemion żyjącego blisko ziem pinuskich. Dzięki swojej inteligencji i zdolnościom przywódczym udało mu się przekonać wszystkie plemiona Bu, aby stworzyły jedno państwo, gdyż inaczej nie byliby w stanie stawić czoła najeźdźcom, którzy targnęli chcieli by odebrać im ich ziemie. Revu Keon został obwołany pierwszym królem (bu. ''sa''). Tak rozpoczął się trwający x lat okres monarchii elekcyjnej. Przez lata wypracowano następujący sposób wyboru głowy państwa: po śmierci panującego króla najpierw w każdym plemieniu wybierano kandydata, a następnie spośród owych kandydatów Rada Wodzów wskazywała przyszłego monarchę, po czym zostawała rozwiązana. Nową radę stanowili kandydaci na króla, którzy nie zostali wybrani (warto dodać, że na króla mógł kandydować także obecny członek Rady Wodzów, w praktyce działo się tak bardzo często). Do uprawnień monarchy należały m.in. prawo do wypowiedzenia wojny i prawo łaski. Król zwoływał również posiedzenia Rady Wodzów, a także był bezpośrednim zwierzchnikiem trzech największych miast Buanii - Saboatu, Feketaby i Kehaseatu, nazywanych miastami królewskimi (bu. ''saat''). Mimo istnienia zjednoczonego państwa, władza centralna nigdy nie była silna, poszczególne plemiona, a później miasta miały szeroki zakres autonomii w sprawach lokalnych. W każdym mieście i w każdym plemieniu obowiązywało też inne prawa. W czasach pokoju nie było również jednej stałej armii, a jedynie mała armia królewska, a później również prywatne armie najbogatszych kupców, które to nierzadko przewyższały liczebnością królewską.
	Sytuacja zmieniła się diametralnie wraz ze zjednoczeniem Buanii przez półlegendarnego założyciela państwa, Revu Keona. Pochodził on z jednego z zachodnich plemion żyjącego blisko ziem pinuskich. Dzięki swojej inteligencji i zdolnościom przywódczym udało mu się przekonać wszystkie plemiona Bu, aby stworzyły jedno państwo, gdyż inaczej nie byliby w stanie stawić czoła najeźdźcom, którzy targnęli chcieli by odebrać im ich ziemie. Revu Keon został obwołany pierwszym królem (bu. ''sa''). Tak rozpoczął się trwający x lat okres monarchii elekcyjnej. Przez lata wypracowano następujący sposób wyboru głowy państwa: po śmierci panującego króla najpierw w każdym plemieniu wybierano kandydata, a następnie spośród owych kandydatów Rada Wodzów wskazywała przyszłego monarchę, po czym zostawała rozwiązana. Nową radę stanowili kandydaci na króla, którzy nie zostali wybrani (warto dodać, że na króla mógł kandydować także obecny członek Rady Wodzów, w praktyce działo się tak bardzo często). Do uprawnień monarchy należały m.in. prawo do wypowiedzenia wojny i prawo łaski. Król zwoływał również posiedzenia Rady Wodzów, a także był bezpośrednim zwierzchnikiem trzech największych miast Buanii - Saboatu, Feketaby i Kehaseatu, nazywanych miastami królewskimi (bu. ''saat''). Mimo istnienia zjednoczonego państwa, władza centralna nigdy nie była silna, poszczególne plemiona, a później miasta miały szeroki zakres autonomii w sprawach lokalnych. W każdym mieście i w każdym plemieniu obowiązywało też inne prawa. W czasach pokoju nie było również jednej stałej armii, a jedynie mała armia królewska, a później również prywatne armie najbogatszych kupców, które to nierzadko przewyższały liczebnością królewską.
	==Przełom tysiącleci==		==Przełom tysiącleci==
	{{główny artykuł\|Buania (8973 EK)}}		{{główny artykuł\|Buania (8973 EK)}}

Canis o 12:11, 25 gru 2020

2020-12-25T12:11:12Z

← poprzednia wersja		Wersja z 14:11, 25 gru 2020
Linia 52:		Linia 52:
	}}		}}
	-->		-->
	'''Buania''' ([[Język buański\|bu.]] ''Busy'' /busɯ/, [[Język ayu\|ay.]] Γιο ''Yo'' /jo/), '''Związek Plemion Bu''' ([[Język buański\|bu.]] ''Bujotuoñ'' /bujotuoŋ/, [[Język ayu\|ay.]] "Ινγιομευρατοα υ Γιο ελαλυν" ''Inyomeuratoa i Yo elalun'' /'injomœːˌɾatoa ʔi joː 'eɫaɫən/) - kontynentalny teren [[Tangia\|Tangii]] o wysokim stopniu niezależności, podległy [[Cesarz Tangii\|tejlanowi]], położony na południowo-zachodnim wybrzeżu kontynentu [[Kyon]]u w jego zachodniej części (tzw. [[Kanisja\|Kanisji]]). Posiada własną kulturę, religię, zwyczaje i język, odrębne od tangijskich, przy czym zwyczaje tangijskie i system filozoficzno-religijny [[karaizm]]u są w Buanii mocno obecne od około 9266 [[EK]] i przenikają się z miejscowymi. Ważna kraina z handlowego punktu widzenia dla [[Wyspy Tangijskie\|Wysp Tangijskich]], w pełnej unii celnej. Rośliną narodową i symbolem krainy jest [[ohuż]] ([[Język buański\|bu.]] ''keha''), cenna, endemiczna przyprawa, o właściwościach psychoaktywnych.		[[Plik:James-wainscoat-is8f7sBcfzY-unsplash.jpg\|thumb\|left\|250px\|[[Ohuż]] na tle Wielkich Gór Niebosiężnych.]]'''Buania''' ([[Język buański\|bu.]] ''Busy'' /busɯ/, [[Język ayu\|ay.]] Γιο ''Yo'' /jo/), '''Związek Plemion Bu''' ([[Język buański\|bu.]] ''Bujotuoñ'' /bujotuoŋ/, [[Język ayu\|ay.]] "Ινγιομευρατοα υ Γιο ελαλυν" ''Inyomeuratoa i Yo elalun'' /'injomœːˌɾatoa ʔi joː 'eɫaɫən/) - kontynentalny teren [[Tangia\|Tangii]] o wysokim stopniu niezależności, podległy [[Cesarz Tangii\|tejlanowi]], położony na południowo-zachodnim wybrzeżu kontynentu [[Kyon]]u w jego zachodniej części (tzw. [[Kanisja\|Kanisji]]). Posiada własną kulturę, religię, zwyczaje i język, odrębne od tangijskich, przy czym zwyczaje tangijskie i system filozoficzno-religijny [[karaizm]]u są w Buanii mocno obecne od około 9266 [[EK]] i przenikają się z miejscowymi. Ważna kraina z handlowego punktu widzenia dla [[Wyspy Tangijskie\|Wysp Tangijskich]], w pełnej unii celnej. Rośliną narodową i symbolem krainy jest [[ohuż]] ([[Język buański\|bu.]] ''keha''), cenna, endemiczna przyprawa, o właściwościach psychoaktywnych.

	== Nazwa ==		== Nazwa ==

Canis o 12:08, 25 gru 2020

2020-12-25T12:08:17Z

← poprzednia wersja		Wersja z 14:08, 25 gru 2020
Linia 7:		Linia 7:
	\|transliteracja nazwy państwa = Związek Plemion Bu		\|transliteracja nazwy państwa = Związek Plemion Bu
	\|nazwa własna państwa = <font size="6" face="Quivira">BUJOTUOÑ</font>		\|nazwa własna państwa = <font size="6" face="Quivira">BUJOTUOÑ</font>
	\|flaga = [[Plik:Kolonialna flaga Buanii.png\|~~225px~~\|border]]<br/><small>Flaga ~~kolonialna~~ Buanii</small>		\|flaga = [[Plik:Kolonialna flaga Buanii.png\|255px\|border]]<br/><small>Flaga unijna Buanii</small>
	\|herb =		\|herb = [[Plik:Emblemat buański.png\|125px]]<br/><small>Emblemat Buanii</small>
	\|lokalizacja = [[Plik:Buania canisowa.png\|450px]]<br/>''Buania w Kanisji''<br/>[[Plik:BuaniaTangiaKyon.png\|450px]]<br/>''Buania na [[Kyon]]ie''		\|lokalizacja = [[Plik:Buania canisowa.png\|450px]]<br/>''Buania w Kanisji''<br/>[[Plik:BuaniaTangiaKyon.png\|450px]]<br/>''Buania na [[Kyon]]ie''
	\|stolica = [[Saboat]]		\|stolica = [[Saboat]]

Canis o 11:51, 25 gru 2020

2020-12-25T11:51:34Z

← poprzednia wersja		Wersja z 13:51, 25 gru 2020
Linia 9:		Linia 9:
	\|flaga = [[Plik:Kolonialna flaga Buanii.png\|225px\|border]]<br/><small>Flaga kolonialna Buanii</small>		\|flaga = [[Plik:Kolonialna flaga Buanii.png\|225px\|border]]<br/><small>Flaga kolonialna Buanii</small>
	\|herb =		\|herb =
	\|lokalizacja = [[Plik:~~BuaniaTangia~~.png\|450px]]<br/>''Buania w Kanisji''<br/>[[Plik:BuaniaTangiaKyon.png\|450px]]<br/>''Buania na [[Kyon]]ie''~~<br/>[[Plik:Buania.png\|350px]]~~		\|lokalizacja = [[Plik:Buania canisowa.png\|450px]]<br/>''Buania w Kanisji''<br/>[[Plik:BuaniaTangiaKyon.png\|450px]]<br/>''Buania na [[Kyon]]ie''
	\|stolica = [[Saboat]]		\|stolica = [[Saboat]]
	\|języki = [[Język buański\|buański]], [[język ayu\|ayu]], rdzenne		\|języki = [[Język buański\|buański]], [[język ayu\|ayu]], rdzenne

Canis o 22:10, 17 gru 2020

2020-12-17T22:10:26Z

← poprzednia wersja		Wersja z 00:10, 18 gru 2020
Linia 52:		Linia 52:
	}}		}}
	-->		-->
	'''Buania''' ([[Język buański\|bu.]] ''Busy'', [[Język ayu\|ay.]] ~~ΓΙΟ~~ ''Yo''), ~~oficjalnie~~ '''Związek Plemion Bu''' (bu. ''Bujotuoñ'', [[Język ayu\|ay.]] ~~ΙΝΓΙΟΜΕΥΡΑΤΟΑ Υ ΓΙΟ ΕΛΑΛΥΝ~~ ''Inyomeuratoa i Yo elalun'') ~~— kontynentalna kolonia~~ [[Tangia\|Tangii]] ~~położona~~ na południowo-zachodnim wybrzeżu ~~Pangei na planecie~~ [[Kyon]], ~~o bardzo wysokim stopniu niezależności~~. ~~Znane~~ jest ~~głównie z eksportu~~ [[ohuż]]u (bu. ''keha''), ~~cennej przyprawy~~, ~~której uprawy znajdują się tylko w Buanii~~.		'''Buania''' ([[Język buański\|bu.]] ''Busy'' /busɯ/, [[Język ayu\|ay.]] Γιο ''Yo'' /jo/), '''Związek Plemion Bu''' ([[Język buański\|bu.]] ''Bujotuoñ'' /bujotuoŋ/, [[Język ayu\|ay.]] "Ινγιομευρατοα υ Γιο ελαλυν" ''Inyomeuratoa i Yo elalun'' /'injomœːˌɾatoa ʔi joː 'eɫaɫən/) - kontynentalny teren [[Tangia\|Tangii]] o wysokim stopniu niezależności, podległy [[Cesarz Tangii\|tejlanowi]], położony na południowo-zachodnim wybrzeżu kontynentu [[Kyon]]u w jego zachodniej części (tzw. [[Kanisja\|Kanisji]]). Posiada własną kulturę, religię, zwyczaje i język, odrębne od tangijskich, przy czym zwyczaje tangijskie i system filozoficzno-religijny [[karaizm]]u są w Buanii mocno obecne od około 9266 [[EK]] i przenikają się z miejscowymi. Ważna kraina z handlowego punktu widzenia dla [[Wyspy Tangijskie\|Wysp Tangijskich]], w pełnej unii celnej. Rośliną narodową i symbolem krainy jest [[ohuż]] ([[Język buański\|bu.]] ''keha''), cenna, endemiczna przyprawa, o właściwościach psychoaktywnych.

	== Nazwa ==		== Nazwa ==
Linia 62:		Linia 62:
	!Skrócona nazwa		!Skrócona nazwa
	!Pełna nazwa państwa		!Pełna nazwa państwa
			\|-
			\|[[Język buański\|Buański]]
			\|Busy /busɯ/
			\|Bujotuoñ /bujotuoŋ/
	\|-		\|-
	\|[[Język ayu\|Ayu]]		\|[[Język ayu\|Ayu]]
Linia 68:		Linia 72:
	\|}		\|}

	== Historia ==		=Historia=
	=== Wczesna historia ===		==Wczesna historia==
	Wczesne dzieje Buańczyków nie są znane. Oni sami uważają się za rdzenną ludność Buanii. [[język buański\|Język buański]] w świetle obecnej wiedzy nie jest spokrewniony z żadnym innym na Kyonie (poza lokalnymi odmianami niekiedy uznawanymi za odrębne języki). Jeszcze przed kilkoma wiekami Buańczycy byli grupką ludów zbieracko-łowieckich na niskim poziomie cywilizacyjnym pozbawioną organizacji państwowej. W obrębie plemienia obowiązywała demokracja bezpośrednia, dorośli mężczyżni (w kilku plemionach również kobiety) spotykali się na wiecu i dyskutowali o bieżących sprawach. Sczególnym szacunkiem obdarzano osoby starsze - podziwiano ich wiedzę, którą zdobyli w ciągu swojego długiego życia oraz umiejętności, które pozwoliły im przeżyć w niebezpiecznym środowisku. W życiu wczesnych mieszkańców obecnej Buanii ważną rolę odgrywał [[ohuż]] (bu. ''keha'', alternatywnie ''ohúoze'' - ‘boskie ziele’, przyprawa otrzymywana z ohużowca, rośliny występującej tylko w Buanii. Dawni Buańczycy wierzyli, że została ona podarowana im przez bogów i używali jej w obrzędach religijnych oraz jako dodatek do wielu posiłków (w mniejszych ilościach). Ta pomarańczowa przyprawa do dziś pozostaje symbolem Buanii.		Wczesne dzieje Buańczyków nie są znane. Oni sami uważają się za rdzenną ludność Buanii. [[język buański\|Język buański]] w świetle obecnej wiedzy nie jest spokrewniony z żadnym innym na Kyonie (poza lokalnymi odmianami niekiedy uznawanymi za odrębne języki). Jeszcze przed kilkoma wiekami Buańczycy byli grupką ludów zbieracko-łowieckich na niskim poziomie cywilizacyjnym pozbawioną organizacji państwowej. W obrębie plemienia obowiązywała demokracja bezpośrednia, dorośli mężczyżni (w kilku plemionach również kobiety) spotykali się na wiecu i dyskutowali o bieżących sprawach. Sczególnym szacunkiem obdarzano osoby starsze - podziwiano ich wiedzę, którą zdobyli w ciągu swojego długiego życia oraz umiejętności, które pozwoliły im przeżyć w niebezpiecznym środowisku. W życiu wczesnych mieszkańców obecnej Buanii ważną rolę odgrywał [[ohuż]] (bu. ''keha'', alternatywnie ''ohúoze'' - ‘boskie ziele’, przyprawa otrzymywana z ohużowca, rośliny występującej tylko w Buanii. Dawni Buańczycy wierzyli, że została ona podarowana im przez bogów i używali jej w obrzędach religijnych oraz jako dodatek do wielu posiłków (w mniejszych ilościach). Ta pomarańczowa przyprawa do dziś pozostaje symbolem Buanii.
	=== Monarchia elekcyjna ===		==Monarchia elekcyjna==
			{{główny artykuł\|Buania (Kaori)}}
	Sytuacja zmieniła się diametralnie wraz ze zjednoczeniem Buanii przez półlegendarnego założyciela państwa, Revu Keona. Pochodził on z jednego z zachodnich plemion żyjącego blisko ziem pinuskich. Dzięki swojej inteligencji i zdolnościom przywódczym udało mu się przekonać wszystkie plemiona Bu, aby stworzyły jedno państwo, gdyż inaczej nie byliby w stanie stawić czoła najeźdźcom, którzy targnęli chcieli by odebrać im ich ziemie. Revu Keon został obwołany pierwszym królem (bu. ''sa''). Tak rozpoczął się trwający x lat okres monarchii elekcyjnej. Przez lata wypracowano następujący sposób wyboru głowy państwa: po śmierci panującego króla najpierw w każdym plemieniu wybierano kandydata, a następnie spośród owych kandydatów Rada Wodzów wskazywała przyszłego monarchę, po czym zostawała rozwiązana. Nową radę stanowili kandydaci na króla, którzy nie zostali wybrani (warto dodać, że na króla mógł kandydować także obecny członek Rady Wodzów, w praktyce działo się tak bardzo często). Do uprawnień monarchy należały m.in. prawo do wypowiedzenia wojny i prawo łaski. Król zwoływał również posiedzenia Rady Wodzów, a także był bezpośrednim zwierzchnikiem trzech największych miast Buanii - Saboatu, Feketaby i Kehaseatu, nazywanych miastami królewskimi (bu. ''saat''). Mimo istnienia zjednoczonego państwa, władza centralna nigdy nie była silna, poszczególne plemiona, a później miasta miały szeroki zakres autonomii w sprawach lokalnych. W każdym mieście i w każdym plemieniu obowiązywało też inne prawa. W czasach pokoju nie było również jednej stałej armii, a jedynie mała armia królewska, a później również prywatne armie najbogatszych kupców, które to nierzadko przewyższały liczebnością królewską.		Sytuacja zmieniła się diametralnie wraz ze zjednoczeniem Buanii przez półlegendarnego założyciela państwa, Revu Keona. Pochodził on z jednego z zachodnich plemion żyjącego blisko ziem pinuskich. Dzięki swojej inteligencji i zdolnościom przywódczym udało mu się przekonać wszystkie plemiona Bu, aby stworzyły jedno państwo, gdyż inaczej nie byliby w stanie stawić czoła najeźdźcom, którzy targnęli chcieli by odebrać im ich ziemie. Revu Keon został obwołany pierwszym królem (bu. ''sa''). Tak rozpoczął się trwający x lat okres monarchii elekcyjnej. Przez lata wypracowano następujący sposób wyboru głowy państwa: po śmierci panującego króla najpierw w każdym plemieniu wybierano kandydata, a następnie spośród owych kandydatów Rada Wodzów wskazywała przyszłego monarchę, po czym zostawała rozwiązana. Nową radę stanowili kandydaci na króla, którzy nie zostali wybrani (warto dodać, że na króla mógł kandydować także obecny członek Rady Wodzów, w praktyce działo się tak bardzo często). Do uprawnień monarchy należały m.in. prawo do wypowiedzenia wojny i prawo łaski. Król zwoływał również posiedzenia Rady Wodzów, a także był bezpośrednim zwierzchnikiem trzech największych miast Buanii - Saboatu, Feketaby i Kehaseatu, nazywanych miastami królewskimi (bu. ''saat''). Mimo istnienia zjednoczonego państwa, władza centralna nigdy nie była silna, poszczególne plemiona, a później miasta miały szeroki zakres autonomii w sprawach lokalnych. W każdym mieście i w każdym plemieniu obowiązywało też inne prawa. W czasach pokoju nie było również jednej stałej armii, a jedynie mała armia królewska, a później również prywatne armie najbogatszych kupców, które to nierzadko przewyższały liczebnością królewską.
			==Przełom tysiącleci==
	=== Przełom tysiącleci ===		{{główny artykuł\|Buania (8973 EK)}}
	W roku 8978 po ponad trzydziestoletnich rządach umarł król Oru Duok. Za jego życia w Buanii mocno polepszyły się warunki życia, były to czasy wielkiego rozwoju gospodarczego i kulturalnego. Nie jest jednak tajemnicą, że nie była to zasługa władcy, ponieważ mimo że władza królewska nigdy nie była silna, to jeszcze w ostatnich latach król bardzo stracił na znaczeniu i stał się tylko marionetką w rękach wpływowych kupców, którzy wzbogacili się m.in. na handlu ohużem. Paradoksalnie, pomimo rozkwitu miast i wzrostu zamożności społeczeństwa, zawartość królewskiego skarbca wciąż malała.		W roku 8978 po ponad trzydziestoletnich rządach umarł król Oru Duok. Za jego życia w Buanii mocno polepszyły się warunki życia, były to czasy wielkiego rozwoju gospodarczego i kulturalnego. Nie jest jednak tajemnicą, że nie była to zasługa władcy, ponieważ mimo że władza królewska nigdy nie była silna, to jeszcze w ostatnich latach król bardzo stracił na znaczeniu i stał się tylko marionetką w rękach wpływowych kupców, którzy wzbogacili się m.in. na handlu ohużem. Paradoksalnie, pomimo rozkwitu miast i wzrostu zamożności społeczeństwa, zawartość królewskiego skarbca wciąż malała.

Linia 92:		Linia 97:
	*drewno		*drewno
	=== Import ===		=== Import ===
	*narzędzia,		* narzędzia,
	*technologie,		* technologie,
	*żywność,		* żywność,
	*ozdoby		* ozdoby,
			* szkło,
			* guma,
			* usługi administracyjne,
			* inwestycje infrastrukturalne,
			* ochrona militarna.

	{{Tangia}}		{{Tangia}}

Canis o 17:12, 16 gru 2020

2020-12-16T17:12:48Z

← poprzednia wersja		Wersja z 19:12, 16 gru 2020
Linia 1:		Linia 1:
	{{Tangia Intro}}		{{Tangia Intro}}
	{{Tangia Prowincje}}		{{Tangia Prowincje}}
			{{Buania widoki historyczne}}
	{{Cpaństwo		{{Cpaństwo
	\|poziom tekst = ''Prowincja państwa [[Tangia\|<font color="white"><b><u>TANGIA</u></b></font>]]''.		\|poziom tekst = ''Prowincja państwa [[Tangia\|<font color="white"><b><u>TANGIA</u></b></font>]]''.