Ko'ari - Historia wersji

Canis o 19:29, 19 wrz 2025

2025-09-19T19:29:43Z

← poprzednia wersja		Wersja z 21:29, 19 wrz 2025
Linia 6:		Linia 6:

	__TOC__		__TOC__
			=Tematy=
	{{Ko'ari}}		{{Ko'ari}}

Canis o 19:29, 19 wrz 2025

2025-09-19T19:29:18Z

← poprzednia wersja		Wersja z 21:29, 19 wrz 2025
Linia 1:		Linia 1:
	[[Plik:Ko'ari symbol shield gallery.png\|right\|250px]]'''Ko'ari''' ([[język Ayu\|Ayu]]: «{{Ayu\|Κο‘αρι}}» ''‹Ko‘ari›'' {{IPA\|/'kʰoʔaɾi/}} "cnota", "etyka", [[język nowosechtoński\|nscht.]] «{{Unicode\|ܟܘ݁ܩܵܪܝ݂\|Serto}}» ''‹Ko'ari›'' {{IPA\|koʔa'ri/}}) - system etyczno-religijny charakterystyczny dla części [[Kanisja\|Kanisji]]-[[Szuria\|Szurii]] ([[Kyon]] zachodni), funkcjonujący w odległej przyszłości, od około 10300 [[EK]], o pochodzeniu [[secht]]ońsko-[[FTI\|tangijskim]] na bazie religii [[santyzm]]u i filozofii [[inyorai]].		[[Plik:Ko'ari symbol shield gallery.png\|right\|250px]]'''Ko'ari''' ([[język Ayu\|Ayu]]: «{{Ayu\|Κο‘αρι}}» ''‹Ko‘ari›'' {{IPA\|/'kʰoʔaɾi/}} "cnota", "etyka", [[język nowosechtoński\|nscht.]] «{{Unicode\|ܟܘ݁ܩܵܪܝ݂\|Serto}}» ''‹Ko'ari›'' {{IPA\|/koʔa'ri/}}) - system etyczno-religijny charakterystyczny dla części [[Kanisja\|Kanisji]]-[[Szuria\|Szurii]] ([[Kyon]] zachodni), funkcjonujący w odległej przyszłości, od około 10300 [[EK]], o pochodzeniu [[secht]]ońsko-[[FTI\|tangijskim]] na bazie religii [[santyzm]]u i filozofii [[inyorai]].

	System Ko'ari nie posiada bóstw, oprócz [[Sant]] wyznawanego w [[Secht\|Sechcie]]. Kosmogeneza oddelegowana jest naukowcom, życie pozagrobowe pozostawia się pytaniem otwartym. Wiarę należy koncentrować naokoło jednostki w społeczeństwie, i na gatunku ludzkim. To ochronie ludzi, ich istnieniu, dobrobytowi, rozwojowi, poświęcony jest cały ruch. Największym antagonistą jest mizantropia, czyli zbiór destrukcyjnych sił o pochodzeniu psychicznym i sytuacyjnym, wywodzący się z samych ludzi, i kierujący człowiekiem ku jego własnej zagładzie lub cierpieniu. System tak kieruje człowiekiem, jak koncentruje się na działaniach psychofizycznych celem zarządzania tymi siłami psychologicznymi. Ponadto, system podkreśla wagę pracy, wydajności, koncentracji na teraźniejszości i przyszłości, oraz miłosierdzia. Podkreśla znaczenie siły o żelaznych ramach etycznych, kontrolowanej, i której użycie przeciwko systemicznej mizantropii jest dopuszczalne. Podstawowym pismem świętym są rozdziały religijne zawarte w [[Konstytucja FTI\|Konstytucji Świętej Republiki]], a oprócz tego ważnym dziełem są [[Listy Świadomości]] założycieli.		System Ko'ari nie posiada bóstw, oprócz [[Sant]] wyznawanego w [[Secht\|Sechcie]]. Kosmogeneza oddelegowana jest naukowcom, życie pozagrobowe pozostawia się pytaniem otwartym. Wiarę należy koncentrować naokoło jednostki w społeczeństwie, i na gatunku ludzkim. To ochronie ludzi, ich istnieniu, dobrobytowi, rozwojowi, poświęcony jest cały ruch. Największym antagonistą jest mizantropia, czyli zbiór destrukcyjnych sił o pochodzeniu psychicznym i sytuacyjnym, wywodzący się z samych ludzi, i kierujący człowiekiem ku jego własnej zagładzie lub cierpieniu. System tak kieruje człowiekiem, jak koncentruje się na działaniach psychofizycznych celem zarządzania tymi siłami psychologicznymi. Ponadto, system podkreśla wagę pracy, wydajności, koncentracji na teraźniejszości i przyszłości, oraz miłosierdzia. Podkreśla znaczenie siły o żelaznych ramach etycznych, kontrolowanej, i której użycie przeciwko systemicznej mizantropii jest dopuszczalne. Podstawowym pismem świętym są rozdziały religijne zawarte w [[Konstytucja FTI\|Konstytucji Świętej Republiki]], a oprócz tego ważnym dziełem są [[Listy Świadomości]] założycieli.

Canis o 07:44, 19 wrz 2025

2025-09-19T07:44:13Z

← poprzednia wersja		Wersja z 09:44, 19 wrz 2025
Linia 1:		Linia 1:
	[[Plik:Ko'ari symbol shield gallery.png\|right\|250px]]'''Ko'ari''' ([[język Ayu\|Ayu]]: «{{Ayu\|Κο‘αρι}}» ''‹Ko‘ari›'' {{IPA\|/'kʰoʔaɾi/}} "cnota", "etyka") - system etyczno-religijny charakterystyczny dla [[~~FTI~~\|~~Świętej Republiki Tangii (FTI)~~]]~~, państwie położonym w obszarze~~ [[~~Kanisja~~\|~~Kanisji~~]] w [[Kyon]]~~ie zachodnim~~, ~~z inspiracji i nauk wpierw~~ w ~~[[Secht\|sechtońskim]] [[santyzm]]ie~~, ~~rozwinięty następnie w [[Tangia (9866 EK)\|Tangii]] we frakcji [[inyorai]] w czasach [[TWD\|kaoryjskiej wojny domowej]] i fundamentalnie obowiązujący w FTI pomiędzy~~ około ~~10319 [[EK]] do około 11400~~ [[EK]], ~~który swój złoty wiek osiągnął około 11000~~ [[EK]]. Ten system jest w Tangii obowiązkowy i ma absolutny monopol ideologiczny w kraju, a społeczeństwo i struktury państwowe silnie propagują jego wyższość nad wszelkimi innymi modelami etycznymi, szczególnie religijnymi. Wtedy wyznawało go około 300 milionów ludzi na [[~~wyspa Kaori~~\|~~wyspie Kaori~~]] w [[~~FTI~~]]~~, oraz w różnym stopniu ścisłości do 500 milionów ludzi w innych państwach~~ [[~~Kyon~~]]u.		[[Plik:Ko'ari symbol shield gallery.png\|right\|250px]]'''Ko'ari''' ([[język Ayu\|Ayu]]: «{{Ayu\|Κο‘αρι}}» ''‹Ko‘ari›'' {{IPA\|/'kʰoʔaɾi/}} "cnota", "etyka", [[język nowosechtoński\|nscht.]] «{{Unicode\|ܟܘ݁ܩܵܪܝ݂\|Serto}}» ''‹Ko'ari›'' {{IPA\|koʔa'ri/}}) - system etyczno-religijny charakterystyczny dla części [[Kanisja\|Kanisji]]-[[Szuria\|Szurii]] ([[Kyon]] zachodni), funkcjonujący w odległej przyszłości, od około 10300 [[EK]], o pochodzeniu [[secht]]ońsko-[[FTI\|tangijskim]] na bazie religii [[santyzm]]u i filozofii [[inyorai]].

	System Ko'ari nie posiada bóstw. Kosmogeneza oddelegowana jest naukowcom, życie pozagrobowe pozostawia się pytaniem otwartym. Wiarę należy koncentrować naokoło jednostki w społeczeństwie, i na gatunku ludzkim. To ochronie ludzi, ich istnieniu, dobrobytowi, rozwojowi, poświęcony jest cały ruch. Największym antagonistą jest mizantropia, czyli zbiór destrukcyjnych sił o pochodzeniu psychicznym i sytuacyjnym, wywodzący się z samych ludzi, i kierujący człowiekiem ku jego własnej zagładzie lub cierpieniu. System tak kieruje człowiekiem, jak koncentruje się na działaniach psychofizycznych celem zarządzania tymi siłami psychologicznymi. Ponadto, system podkreśla wagę pracy, wydajności, koncentracji na teraźniejszości i przyszłości, oraz miłosierdzia. Podkreśla znaczenie siły o żelaznych ramach etycznych, kontrolowanej, i której użycie przeciwko systemicznej mizantropii jest dopuszczalne. Podstawowym pismem świętym są rozdziały religijne zawarte w [[Konstytucja FTI\|Konstytucji Świętej Republiki]], a oprócz tego ważnym dziełem są [[Listy Świadomości]] założycieli.		System Ko'ari nie posiada bóstw, oprócz [[Sant]] wyznawanego w [[Secht\|Sechcie]]. Kosmogeneza oddelegowana jest naukowcom, życie pozagrobowe pozostawia się pytaniem otwartym. Wiarę należy koncentrować naokoło jednostki w społeczeństwie, i na gatunku ludzkim. To ochronie ludzi, ich istnieniu, dobrobytowi, rozwojowi, poświęcony jest cały ruch. Największym antagonistą jest mizantropia, czyli zbiór destrukcyjnych sił o pochodzeniu psychicznym i sytuacyjnym, wywodzący się z samych ludzi, i kierujący człowiekiem ku jego własnej zagładzie lub cierpieniu. System tak kieruje człowiekiem, jak koncentruje się na działaniach psychofizycznych celem zarządzania tymi siłami psychologicznymi. Ponadto, system podkreśla wagę pracy, wydajności, koncentracji na teraźniejszości i przyszłości, oraz miłosierdzia. Podkreśla znaczenie siły o żelaznych ramach etycznych, kontrolowanej, i której użycie przeciwko systemicznej mizantropii jest dopuszczalne. Podstawowym pismem świętym są rozdziały religijne zawarte w [[Konstytucja FTI\|Konstytucji Świętej Republiki]], a oprócz tego ważnym dziełem są [[Listy Świadomości]] założycieli.

			Religia fundamentalnie obowiązywała w [[FTI]] (Tangia) pomiędzy około 10319 [[EK]] do około 11400 [[EK]], który swój złoty wiek osiągnął około 11000 [[EK]]. Ten system jest w Tangii obowiązkowy i ma absolutny monopol ideologiczny w kraju, a społeczeństwo i struktury państwowe silnie propagują jego wyższość nad wszelkimi innymi modelami etycznymi, szczególnie religijnymi. Wtedy wyznawało go około 300 milionów ludzi na [[wyspa Kaori\|wyspie Kaori]] w [[FTI]], oraz w różnym stopniu ścisłości do 500 milionów ludzi w innych państwach [[Kyon]]u. Religia przyjęła się na terytorium Sechtu post-nowoczesnego i funkcjonowała jako [[ko'aryzm santyjski]], będący wersją wzbogaconą o deizm boga [[Sant]]. Była egzekwowana z mniejszą siłą. Religia przyjęła się także na dużej części obszaru [[Szuria\|Szurii]], gdzie była odmianą ko'aryzmu santyjskiego (sechtońskiego), wyznawanego przez część narodów [[Pulserimcy\|pulserimskich]].

	__TOC__		__TOC__

Canis o 21:31, 14 wrz 2025

2025-09-14T21:31:32Z

← poprzednia wersja		Wersja z 23:31, 14 wrz 2025
Linia 1:		Linia 1:
	[[Plik:Ko'ari symbol shield gallery.png\|right\|250px]]'''Ko'ari''' ([[język Ayu\|Ayu]]: «{{Ayu\|Κο‘αρι}}» ''‹Ko‘ari›'' {{IPA\|/'kʰoʔaɾi/}} "cnota", "etyka") - system etyczno-religijny charakterystyczny dla [[FTI\|Świętej Republiki Tangii (FTI)]], państwie położonym w obszarze [[Kanisja\|Kanisji]] w [[Kyon]]ie zachodnim, z inspiracji i nauk wpierw w s[[Secht\|~~echtońskim~~]] [[santyzm]]~~<nowiki/>~~ie, rozwinięty następnie w [[Tangia (9866 EK)\|Tangii]] we frakcji [[inyorai]] w czasach [[TWD\|kaoryjskiej wojny domowej]] i fundamentalnie obowiązujący w FTI pomiędzy około 10319 [[EK]] do około 11400 [[EK]], który swój złoty wiek osiągnął około 11000 [[EK]]. Ten system jest w Tangii obowiązkowy i ma absolutny monopol ideologiczny w kraju, a społeczeństwo i struktury państwowe silnie propagują jego wyższość nad wszelkimi innymi modelami etycznymi, szczególnie religijnymi. Wtedy wyznawało go około 300 milionów ludzi na [[wyspa Kaori\|wyspie Kaori]] w [[FTI]], oraz w różnym stopniu ścisłości do 500 milionów ludzi w innych państwach [[Kyon]]u.		[[Plik:Ko'ari symbol shield gallery.png\|right\|250px]]'''Ko'ari''' ([[język Ayu\|Ayu]]: «{{Ayu\|Κο‘αρι}}» ''‹Ko‘ari›'' {{IPA\|/'kʰoʔaɾi/}} "cnota", "etyka") - system etyczno-religijny charakterystyczny dla [[FTI\|Świętej Republiki Tangii (FTI)]], państwie położonym w obszarze [[Kanisja\|Kanisji]] w [[Kyon]]ie zachodnim, z inspiracji i nauk wpierw w [[Secht\|sechtońskim]] [[santyzm]]ie, rozwinięty następnie w [[Tangia (9866 EK)\|Tangii]] we frakcji [[inyorai]] w czasach [[TWD\|kaoryjskiej wojny domowej]] i fundamentalnie obowiązujący w FTI pomiędzy około 10319 [[EK]] do około 11400 [[EK]], który swój złoty wiek osiągnął około 11000 [[EK]]. Ten system jest w Tangii obowiązkowy i ma absolutny monopol ideologiczny w kraju, a społeczeństwo i struktury państwowe silnie propagują jego wyższość nad wszelkimi innymi modelami etycznymi, szczególnie religijnymi. Wtedy wyznawało go około 300 milionów ludzi na [[wyspa Kaori\|wyspie Kaori]] w [[FTI]], oraz w różnym stopniu ścisłości do 500 milionów ludzi w innych państwach [[Kyon]]u.

	System Ko'ari nie posiada bóstw. Kosmogeneza oddelegowana jest naukowcom, życie pozagrobowe pozostawia się pytaniem otwartym. Wiarę należy koncentrować naokoło jednostki w społeczeństwie, i na gatunku ludzkim. To ochronie ludzi, ich istnieniu, dobrobytowi, rozwojowi, poświęcony jest cały ruch. Największym antagonistą jest mizantropia, czyli zbiór destrukcyjnych sił o pochodzeniu psychicznym i sytuacyjnym, wywodzący się z samych ludzi, i kierujący człowiekiem ku jego własnej zagładzie lub cierpieniu. System tak kieruje człowiekiem, jak koncentruje się na działaniach psychofizycznych celem zarządzania tymi siłami psychologicznymi. Ponadto, system podkreśla wagę pracy, wydajności, koncentracji na teraźniejszości i przyszłości, oraz miłosierdzia. Podkreśla znaczenie siły o żelaznych ramach etycznych, kontrolowanej, i której użycie przeciwko systemicznej mizantropii jest dopuszczalne. Podstawowym pismem świętym są rozdziały religijne zawarte w [[Konstytucja FTI\|Konstytucji Świętej Republiki]], a oprócz tego ważnym dziełem są [[Listy Świadomości]] założycieli.		System Ko'ari nie posiada bóstw. Kosmogeneza oddelegowana jest naukowcom, życie pozagrobowe pozostawia się pytaniem otwartym. Wiarę należy koncentrować naokoło jednostki w społeczeństwie, i na gatunku ludzkim. To ochronie ludzi, ich istnieniu, dobrobytowi, rozwojowi, poświęcony jest cały ruch. Największym antagonistą jest mizantropia, czyli zbiór destrukcyjnych sił o pochodzeniu psychicznym i sytuacyjnym, wywodzący się z samych ludzi, i kierujący człowiekiem ku jego własnej zagładzie lub cierpieniu. System tak kieruje człowiekiem, jak koncentruje się na działaniach psychofizycznych celem zarządzania tymi siłami psychologicznymi. Ponadto, system podkreśla wagę pracy, wydajności, koncentracji na teraźniejszości i przyszłości, oraz miłosierdzia. Podkreśla znaczenie siły o żelaznych ramach etycznych, kontrolowanej, i której użycie przeciwko systemicznej mizantropii jest dopuszczalne. Podstawowym pismem świętym są rozdziały religijne zawarte w [[Konstytucja FTI\|Konstytucji Świętej Republiki]], a oprócz tego ważnym dziełem są [[Listy Świadomości]] założycieli.

Canis o 21:31, 14 wrz 2025

2025-09-14T21:31:13Z

← poprzednia wersja		Wersja z 23:31, 14 wrz 2025
Linia 1:		Linia 1:
	[[Plik:Ko'ari symbol shield gallery.png\|right\|250px]]'''Ko'ari''' ([[język Ayu\|Ayu]]: «{{Ayu\|Κο‘αρι}}» ''‹Ko‘ari›'' {{IPA\|/'kʰoʔaɾi/}} "cnota", "etyka") - system etyczno-religijny charakterystyczny dla [[FTI\|Świętej Republiki Tangii (FTI)]], państwie położonym w obszarze [[Kanisja\|Kanisji]] w [[Kyon]]ie zachodnim, z ~~korzeniami~~ we frakcji [[inyorai]] w czasach [[TWD\|kaoryjskiej wojny domowej]] i fundamentalnie obowiązujący w FTI pomiędzy około 10319 [[EK]] do około 11400 [[EK]], który swój złoty wiek osiągnął około 11000 [[EK]]. Ten system jest w Tangii obowiązkowy i ma absolutny monopol ideologiczny w kraju, a społeczeństwo i struktury państwowe silnie propagują jego wyższość nad wszelkimi innymi modelami etycznymi, szczególnie religijnymi. Wtedy wyznawało go około 300 milionów ludzi na [[wyspa Kaori\|wyspie Kaori]] w [[FTI]], oraz w różnym stopniu ścisłości do 500 milionów ludzi w innych państwach [[Kyon]]u.		[[Plik:Ko'ari symbol shield gallery.png\|right\|250px]]'''Ko'ari''' ([[język Ayu\|Ayu]]: «{{Ayu\|Κο‘αρι}}» ''‹Ko‘ari›'' {{IPA\|/'kʰoʔaɾi/}} "cnota", "etyka") - system etyczno-religijny charakterystyczny dla [[FTI\|Świętej Republiki Tangii (FTI)]], państwie położonym w obszarze [[Kanisja\|Kanisji]] w [[Kyon]]ie zachodnim, z inspiracji i nauk wpierw w s[[Secht\|echtońskim]] [[santyzm]]<nowiki/>ie, rozwinięty następnie w [[Tangia (9866 EK)\|Tangii]] we frakcji [[inyorai]] w czasach [[TWD\|kaoryjskiej wojny domowej]] i fundamentalnie obowiązujący w FTI pomiędzy około 10319 [[EK]] do około 11400 [[EK]], który swój złoty wiek osiągnął około 11000 [[EK]]. Ten system jest w Tangii obowiązkowy i ma absolutny monopol ideologiczny w kraju, a społeczeństwo i struktury państwowe silnie propagują jego wyższość nad wszelkimi innymi modelami etycznymi, szczególnie religijnymi. Wtedy wyznawało go około 300 milionów ludzi na [[wyspa Kaori\|wyspie Kaori]] w [[FTI]], oraz w różnym stopniu ścisłości do 500 milionów ludzi w innych państwach [[Kyon]]u.

	System Ko'ari nie posiada bóstw. Kosmogeneza oddelegowana jest naukowcom, życie pozagrobowe pozostawia się pytaniem otwartym. Wiarę należy koncentrować naokoło jednostki w społeczeństwie, i na gatunku ludzkim. To ochronie ludzi, ich istnieniu, dobrobytowi, rozwojowi, poświęcony jest cały ruch. Największym antagonistą jest mizantropia, czyli zbiór destrukcyjnych sił o pochodzeniu psychicznym i sytuacyjnym, wywodzący się z samych ludzi, i kierujący człowiekiem ku jego własnej zagładzie lub cierpieniu. System tak kieruje człowiekiem, jak koncentruje się na działaniach psychofizycznych celem zarządzania tymi siłami psychologicznymi. Ponadto, system podkreśla wagę pracy, wydajności, koncentracji na teraźniejszości i przyszłości, oraz miłosierdzia. Podkreśla znaczenie siły o żelaznych ramach etycznych, kontrolowanej, i której użycie przeciwko systemicznej mizantropii jest dopuszczalne. Podstawowym pismem świętym są rozdziały religijne zawarte w [[Konstytucja FTI\|Konstytucji Świętej Republiki]], a oprócz tego ważnym dziełem są [[Listy Świadomości]] założycieli.		System Ko'ari nie posiada bóstw. Kosmogeneza oddelegowana jest naukowcom, życie pozagrobowe pozostawia się pytaniem otwartym. Wiarę należy koncentrować naokoło jednostki w społeczeństwie, i na gatunku ludzkim. To ochronie ludzi, ich istnieniu, dobrobytowi, rozwojowi, poświęcony jest cały ruch. Największym antagonistą jest mizantropia, czyli zbiór destrukcyjnych sił o pochodzeniu psychicznym i sytuacyjnym, wywodzący się z samych ludzi, i kierujący człowiekiem ku jego własnej zagładzie lub cierpieniu. System tak kieruje człowiekiem, jak koncentruje się na działaniach psychofizycznych celem zarządzania tymi siłami psychologicznymi. Ponadto, system podkreśla wagę pracy, wydajności, koncentracji na teraźniejszości i przyszłości, oraz miłosierdzia. Podkreśla znaczenie siły o żelaznych ramach etycznych, kontrolowanej, i której użycie przeciwko systemicznej mizantropii jest dopuszczalne. Podstawowym pismem świętym są rozdziały religijne zawarte w [[Konstytucja FTI\|Konstytucji Świętej Republiki]], a oprócz tego ważnym dziełem są [[Listy Świadomości]] założycieli.

Canis o 12:20, 6 wrz 2025

2025-09-06T12:20:43Z

← poprzednia wersja		Wersja z 14:20, 6 wrz 2025
Linia 54:		Linia 54:

	{{FTI góra}}		{{FTI góra}}
			{{Religie Kyonu}}
	[[Kategoria:Religie Kyonu]][[Kategoria:Ko'ari]]		[[Kategoria:Religie Kyonu]][[Kategoria:Ko'ari]]

Canis o 22:09, 20 sie 2025

2025-08-20T22:09:16Z

← poprzednia wersja		Wersja z 00:09, 21 sie 2025
Linia 1:		Linia 1:
	[[Plik:Ko'ari symbol shield gallery.png\|right\|250px]]'''Ko'ari''' ([[język Ayu\|Ayu]]: «{{Ayu\|Κο‘αρι}}» ''‹Ko‘ari›'' {{IPA\|/'kʰoʔaɾi/}} "cnota", "etyka") - system etyczno-religijny charakterystyczny dla [[FTI\|Świętej Republiki Tangii (FTI)]], państwie położonym w obszarze [[Kanisja\|Kanisji]] w [[Kyon]]ie zachodnim, z korzeniami we frakcji [[inyorai]] w czasach [[TWD\|kaoryjskiej wojny domowej]] i fundamentalnie obowiązujący w FTI pomiędzy około 10319 [[EK]] do około 11400 [[EK]], który swój złoty wiek osiągnął około 11000 [[EK]]. Ten system jest w Tangii obowiązkowy i ma absolutny monopol ideologiczny w kraju, a społeczeństwo i struktury państwowe silnie propagują jego wyższość nad wszelkimi innymi modelami etycznymi, szczególnie religijnymi. Wtedy wyznawało go około 300 milionów ludzi na [[wyspa Kaori\|wyspie Kaori]] w [[FTI]], oraz w różnym stopniu ścisłości do 500 milionów ludzi w innych państwach [[Kyon]]u.		[[Plik:Ko'ari symbol shield gallery.png\|right\|250px]]'''Ko'ari''' ([[język Ayu\|Ayu]]: «{{Ayu\|Κο‘αρι}}» ''‹Ko‘ari›'' {{IPA\|/'kʰoʔaɾi/}} "cnota", "etyka") - system etyczno-religijny charakterystyczny dla [[FTI\|Świętej Republiki Tangii (FTI)]], państwie położonym w obszarze [[Kanisja\|Kanisji]] w [[Kyon]]ie zachodnim, z korzeniami we frakcji [[inyorai]] w czasach [[TWD\|kaoryjskiej wojny domowej]] i fundamentalnie obowiązujący w FTI pomiędzy około 10319 [[EK]] do około 11400 [[EK]], który swój złoty wiek osiągnął około 11000 [[EK]]. Ten system jest w Tangii obowiązkowy i ma absolutny monopol ideologiczny w kraju, a społeczeństwo i struktury państwowe silnie propagują jego wyższość nad wszelkimi innymi modelami etycznymi, szczególnie religijnymi. Wtedy wyznawało go około 300 milionów ludzi na [[wyspa Kaori\|wyspie Kaori]] w [[FTI]], oraz w różnym stopniu ścisłości do 500 milionów ludzi w innych państwach [[Kyon]]u.

			System Ko'ari nie posiada bóstw. Kosmogeneza oddelegowana jest naukowcom, życie pozagrobowe pozostawia się pytaniem otwartym. Wiarę należy koncentrować naokoło jednostki w społeczeństwie, i na gatunku ludzkim. To ochronie ludzi, ich istnieniu, dobrobytowi, rozwojowi, poświęcony jest cały ruch. Największym antagonistą jest mizantropia, czyli zbiór destrukcyjnych sił o pochodzeniu psychicznym i sytuacyjnym, wywodzący się z samych ludzi, i kierujący człowiekiem ku jego własnej zagładzie lub cierpieniu. System tak kieruje człowiekiem, jak koncentruje się na działaniach psychofizycznych celem zarządzania tymi siłami psychologicznymi. Ponadto, system podkreśla wagę pracy, wydajności, koncentracji na teraźniejszości i przyszłości, oraz miłosierdzia. Podkreśla znaczenie siły o żelaznych ramach etycznych, kontrolowanej, i której użycie przeciwko systemicznej mizantropii jest dopuszczalne. Podstawowym pismem świętym są rozdziały religijne zawarte w [[Konstytucja FTI\|Konstytucji Świętej Republiki]], a oprócz tego ważnym dziełem są [[Listy Świadomości]] założycieli.

	__TOC__		__TOC__
Linia 10:		Linia 12:
	* '''[[Hirane]]''' («{{Ayu\|χιρανε\|100}}» ''‹hirane›'' {{IPA\|/'hiɾane/}}) – emergencja: wspólnota jako wartość większa niż suma jednostek. Wiara, że zbiór cech w pewnej skali tworzy nowe cechy, w tym, że zbiorcza działalność ludzi jest większa niż wartość sumy działalności tych ludzi z osobna: moralnie, gospodarczo, rozwojowo. Emergencja przeciwdziała też kultowi jednostki i dyktaturom.		* '''[[Hirane]]''' («{{Ayu\|χιρανε\|100}}» ''‹hirane›'' {{IPA\|/'hiɾane/}}) – emergencja: wspólnota jako wartość większa niż suma jednostek. Wiara, że zbiór cech w pewnej skali tworzy nowe cechy, w tym, że zbiorcza działalność ludzi jest większa niż wartość sumy działalności tych ludzi z osobna: moralnie, gospodarczo, rozwojowo. Emergencja przeciwdziała też kultowi jednostki i dyktaturom.
	* '''[[Hakun]]''' («{{Ayu\|χακυν\|100}}» ''‹hakun›'' {{IPA\|/'hakʉn/}}) – logika: obowiązek jasnego, spójnego i racjonalnego myślenia. Jasność, ścisłość, poprawność, posiadanie uzasadnienia i umotywowania, w działaniach, określaniu planów oraz wyrażaniu myśli. Jest to też cnota kierująca człowieka, aby dążył do wydajności tego, co robi.		* '''[[Hakun]]''' («{{Ayu\|χακυν\|100}}» ''‹hakun›'' {{IPA\|/'hakʉn/}}) – logika: obowiązek jasnego, spójnego i racjonalnego myślenia. Jasność, ścisłość, poprawność, posiadanie uzasadnienia i umotywowania, w działaniach, określaniu planów oraz wyrażaniu myśli. Jest to też cnota kierująca człowieka, aby dążył do wydajności tego, co robi.
	* '''[[Neika'i]]''' («{{Ayu\|νηκα‘ι\|100}}» ''~~‹neika‘i›~~'' {{IPA\|/'nejkaʔi/}}) – szacunek dla nieszkodliwych tradycji i historii. Dyrektywa, że tradycje mają być przedłużane tylko wtedy, kiedy są nieszkodliwe. Jedna z najbardziej charakterystycznych i światowo nietypowych cech kulturowych Republiki Tangijskiej.		* '''[[Neika'i]]''' («{{Ayu\|νηκα‘ι\|100}}» ''‹neika'i›'' {{IPA\|/'nejkaʔi/}}) – szacunek dla nieszkodliwych tradycji i historii. Dyrektywa, że tradycje mają być przedłużane tylko wtedy, kiedy są nieszkodliwe. Jedna z najbardziej charakterystycznych i światowo nietypowych cech kulturowych Republiki Tangijskiej.
	* '''[[Reo'ina]]''' («{{Ayu\|ρεο‘ινα\|100}}» ''~~‹reo‘ina›~~'' {{IPA\|/'re.oʔina/}}) – pragmatyzm: skuteczne działanie podporządkowane etyce. Idea polegająca na tym, że rzeczy muszą mieć cel, w przeciwnym razie nie powinny być podejmowane. Pragmatyzm kierowany humanitaryzmem ma przeciwdziałać relatywizmowi wynikającymi niekiedy z samej logiki.		* '''[[Reo'ina]]''' («{{Ayu\|ρεο‘ινα\|100}}» ''‹reo'ina›'' {{IPA\|/'re.oʔina/}}) – pragmatyzm: skuteczne działanie podporządkowane etyce. Idea polegająca na tym, że rzeczy muszą mieć cel, w przeciwnym razie nie powinny być podejmowane. Pragmatyzm kierowany humanitaryzmem ma przeciwdziałać relatywizmowi wynikającymi niekiedy z samej logiki.
	* '''[[Yakome]]''' («{{Ayu\|γιακομε\|100}}» ''‹yakome›'' {{IPA\|/'jakome/}}) – regeneracja psychiczna: troska o równowagę wewnętrzną i odpoczynek. Regeneracja psychiczna, w której wagę przyznaje się odpoczynkowi mentalnemu, który może uwzględniać aktywność fizyczną nakierowaną na odprężenie bądź rozładowanie naprężeń w organizmie.		* '''[[Yakome]]''' («{{Ayu\|γιακομε\|100}}» ''‹yakome›'' {{IPA\|/'jakome/}}) – regeneracja psychiczna: troska o równowagę wewnętrzną i odpoczynek. Regeneracja psychiczna, w której wagę przyznaje się odpoczynkowi mentalnemu, który może uwzględniać aktywność fizyczną nakierowaną na odprężenie bądź rozładowanie naprężeń w organizmie.
	* '''[[Nitakimaya]]''' («{{Ayu\|νιτακιμαγια\|100}}» ''‹nitakimaya›'' {{IPA\|/'nitəkiˌmajə/}}) – psychologia: świadomość emocji, procesów wewnętrznych i relacyjnych. Zrozumienie, że inni decyzje nie zawsze podejmują logicznie, że człowiek jest poddawany presjom, i że każdy człowiek prowadzi ciągłe mikrozarządzanie psychologiczne samym sobą.		* '''[[Nitakimaya]]''' («{{Ayu\|νιτακιμαγια\|100}}» ''‹nitakimaya›'' {{IPA\|/'nitəkiˌmajə/}}) – psychologia: świadomość emocji, procesów wewnętrznych i relacyjnych. Zrozumienie, że inni decyzje nie zawsze podejmują logicznie, że człowiek jest poddawany presjom, i że każdy człowiek prowadzi ciągłe mikrozarządzanie psychologiczne samym sobą.

Canis: /* Geneza i historia ruchu */

2025-08-20T21:55:57Z

Geneza i historia ruchu

← poprzednia wersja		Wersja z 23:55, 20 sie 2025
Linia 25:		Linia 25:
	=Geneza i historia ruchu=		=Geneza i historia ruchu=
	Korzenie Ko'ari sięgają Tangijskiej Wojny Domowej (9901–9999 EK), podczas której [[Inyorai\|frakcja republikańska]], znana jako ''Inyorai'', opracowała pierwsze zręby systemu etycznego odróżniającego ją od totalitarnych oraz monarchistycznych rywali. W okresie największego chaosu, siedmioro myślicieli:		Korzenie Ko'ari sięgają Tangijskiej Wojny Domowej (9901–9999 EK), podczas której [[Inyorai\|frakcja republikańska]], znana jako ''Inyorai'', opracowała pierwsze zręby systemu etycznego odróżniającego ją od totalitarnych oraz monarchistycznych rywali. W okresie największego chaosu, siedmioro myślicieli:
	* Maihano Terepo		* [[Maihano Terepo]],
	* Anoa Yamakori		* [[Anoa Yamakori]],
	* Fana Taukiri		* [[Fana Taukiri]],
	* Himi Kureta		* [[Himi Kureta]],
	* Olai Temarua		* [[Olai Temarua]],
	* Neti Hatau		* [[Neti Hatau]],
	* Koama Itua		* [[Koama Itua]].
	rozpoczęło formułowanie zbioru zasad opartych na logice, wspólnocie i odpowiedzialności. Ich pisma i przemówienia, znane później jako ''Listy Świadomości'', stanowiły duchową inspirację dla ruchu republikańskiego.		rozpoczęło formułowanie zbioru zasad opartych na logice, wspólnocie i odpowiedzialności. Ich pisma i przemówienia, znane później jako [[Listy Świadomości]], stanowiły duchową inspirację dla ruchu republikańskiego.

	Po zakończeniu wojny, Ko'ari zaczęło się rozprzestrzeniać jako oddolna filozofia życia codziennego, przetrwało represje i zakazy podczas okupacji wyspy Kaori (10059–10319 EK), gdzie funkcjonowało w ukryciu jako forma obywatelskiego oporu. W tamtym czasie uważano, że przestrzeganie zasad Ko'ari jest jednym z nielicznych aktów wolności dostępnych pod okupacją. Po odzyskaniu niepodległości, Ko'ari stało się podstawą jednoczącą społeczeństwo i zostało oficjalnie wpisane do Konstytucji FTI w 10350 EK.		Po zakończeniu wojny, Ko'ari zaczęło się rozprzestrzeniać jako oddolna filozofia życia codziennego, przetrwało represje i zakazy podczas okupacji wyspy Kaori (10059–10319 EK), gdzie funkcjonowało w ukryciu jako forma obywatelskiego oporu. W tamtym czasie uważano, że przestrzeganie zasad Ko'ari jest jednym z nielicznych aktów wolności dostępnych pod okupacją. Po odzyskaniu niepodległości, Ko'ari stało się podstawą jednoczącą społeczeństwo i zostało oficjalnie wpisane do [[Konstytucja FTI\|Konstytucji FTI]] w 10350 EK.

	=Religijny charakter etyki tangijskiej=		=Religijny charakter etyki tangijskiej=

Canis o 21:42, 20 sie 2025

2025-08-20T21:42:47Z

← poprzednia wersja		Wersja z 23:42, 20 sie 2025
Linia 1:		Linia 1:
	[[Plik:Ko'ari symbol shield gallery.png\|right\|250px]]'''Ko'ari''' ([[język Ayu\|Ayu]]: «{{Ayu\|Κο‘αρι}}» ''‹Ko‘ari›'' {{IPA\|/'kʰoʔaɾi/}} "cnota", "etyka") - system etyczno-religijny charakterystyczny dla [[FTI\|Świętej Republiki Tangii (FTI)]], państwie położonym w obszarze [[Kanisja\|Kanisji]] w [[Kyon]]ie zachodnim, z korzeniami we frakcji [[inyorai]] w czasach [[TWD\|kaoryjskiej wojny domowej]] i fundamentalnie obowiązujący w FTI pomiędzy około 10319 [[EK]] do około 11400 [[EK]], który swój złoty wiek osiągnął około 11000 [[EK]]. Ten system jest w Tangii obowiązkowy i ma absolutny monopol ideologiczny w kraju, a społeczeństwo i struktury państwowe silnie propagują jego wyższość nad wszelkimi innymi modelami etycznymi, szczególnie religijnymi. Wtedy wyznawało go około 300 milionów ludzi na [[wyspa Kaori\|wyspie Kaori]] w [[FTI]], oraz w różnym stopniu ~~400~~ milionów ludzi w innych państwach [[Kyon]]u.		[[Plik:Ko'ari symbol shield gallery.png\|right\|250px]]'''Ko'ari''' ([[język Ayu\|Ayu]]: «{{Ayu\|Κο‘αρι}}» ''‹Ko‘ari›'' {{IPA\|/'kʰoʔaɾi/}} "cnota", "etyka") - system etyczno-religijny charakterystyczny dla [[FTI\|Świętej Republiki Tangii (FTI)]], państwie położonym w obszarze [[Kanisja\|Kanisji]] w [[Kyon]]ie zachodnim, z korzeniami we frakcji [[inyorai]] w czasach [[TWD\|kaoryjskiej wojny domowej]] i fundamentalnie obowiązujący w FTI pomiędzy około 10319 [[EK]] do około 11400 [[EK]], który swój złoty wiek osiągnął około 11000 [[EK]]. Ten system jest w Tangii obowiązkowy i ma absolutny monopol ideologiczny w kraju, a społeczeństwo i struktury państwowe silnie propagują jego wyższość nad wszelkimi innymi modelami etycznymi, szczególnie religijnymi. Wtedy wyznawało go około 300 milionów ludzi na [[wyspa Kaori\|wyspie Kaori]] w [[FTI]], oraz w różnym stopniu ścisłości do 500 milionów ludzi w innych państwach [[Kyon]]u.

	~~Wyznawcy~~ Ko'ari		__TOC__

			{{Ko'ari}}

	=Cechy Ko'ari=		=Cechy Ko'ari=
Linia 16:		Linia 18:

	Nieoficjalnie, lecz powszechnie uznaje się także dwie zasady pomocnicze:		Nieoficjalnie, lecz powszechnie uznaje się także dwie zasady pomocnicze:
	* ''[[Hamiya]]'' – czystość intencji.		* '''[[Hamiya]]''' – czystość intencji.
	* ''[[Tokaré]]'' – mądra miłość, świadoma i odpowiedzialna emocjonalność.		* '''[[Tokaré]]''' – mądra miłość, świadoma i odpowiedzialna emocjonalność.

	Powyższe koncepcje są zawarte w [[Konstytucja FTI\|Konstytucji Świętej Republiki Tangii]].		Powyższe koncepcje są zawarte w [[Konstytucja FTI\|Konstytucji Świętej Republiki Tangii]].

			=Geneza i historia ruchu=
			Korzenie Ko'ari sięgają Tangijskiej Wojny Domowej (9901–9999 EK), podczas której [[Inyorai\|frakcja republikańska]], znana jako ''Inyorai'', opracowała pierwsze zręby systemu etycznego odróżniającego ją od totalitarnych oraz monarchistycznych rywali. W okresie największego chaosu, siedmioro myślicieli:
			* Maihano Terepo
			* Anoa Yamakori
			* Fana Taukiri
			* Himi Kureta
			* Olai Temarua
			* Neti Hatau
			* Koama Itua
			rozpoczęło formułowanie zbioru zasad opartych na logice, wspólnocie i odpowiedzialności. Ich pisma i przemówienia, znane później jako ''Listy Świadomości'', stanowiły duchową inspirację dla ruchu republikańskiego.

			Po zakończeniu wojny, Ko'ari zaczęło się rozprzestrzeniać jako oddolna filozofia życia codziennego, przetrwało represje i zakazy podczas okupacji wyspy Kaori (10059–10319 EK), gdzie funkcjonowało w ukryciu jako forma obywatelskiego oporu. W tamtym czasie uważano, że przestrzeganie zasad Ko'ari jest jednym z nielicznych aktów wolności dostępnych pod okupacją. Po odzyskaniu niepodległości, Ko'ari stało się podstawą jednoczącą społeczeństwo i zostało oficjalnie wpisane do Konstytucji FTI w 10350 EK.

	=Religijny charakter etyki tangijskiej=		=Religijny charakter etyki tangijskiej=

Canis o 21:25, 20 sie 2025

2025-08-20T21:25:41Z

@@ Linia 2: / Linia 2: @@
 Wyznawcy Ko'ari
 =Symbole=
@@ Linia 11: / Linia 34: @@
 </gallery>
-=Cechy Ko'ari=
+Czasami używa się innych symboli. Są to jedenastoramienna gwiazda, siedem zębatych kół, czy spirala harmonii, obecne są na monetach, flagach urzędów, odznakach etyków i w architekturze publicznej. Obchody ''Dnia Ko'ari'', przypadające na trzeci dzień miesiąca Puronau, obejmują wspólne czytanie zasad, debaty, a także publiczne deklaracje etyczne składane przez młodych dorosłych.
 {{FTI góra}}
 [[Kategoria:Religie Kyonu]][[Kategoria:Ko'ari]]

← poprzednia wersja		Wersja z 00:09, 21 sie 2025
Linia 1:		Linia 1:
	[[Plik:Ko'ari symbol shield gallery.png\|right\|250px]]'''Ko'ari''' ([[język Ayu\|Ayu]]: «{{Ayu\|Κο‘αρι}}» ''‹Ko‘ari›'' {{IPA\|/'kʰoʔaɾi/}} "cnota", "etyka") - system etyczno-religijny charakterystyczny dla [[FTI\|Świętej Republiki Tangii (FTI)]], państwie położonym w obszarze [[Kanisja\|Kanisji]] w [[Kyon]]ie zachodnim, z korzeniami we frakcji [[inyorai]] w czasach [[TWD\|kaoryjskiej wojny domowej]] i fundamentalnie obowiązujący w FTI pomiędzy około 10319 [[EK]] do około 11400 [[EK]], który swój złoty wiek osiągnął około 11000 [[EK]]. Ten system jest w Tangii obowiązkowy i ma absolutny monopol ideologiczny w kraju, a społeczeństwo i struktury państwowe silnie propagują jego wyższość nad wszelkimi innymi modelami etycznymi, szczególnie religijnymi. Wtedy wyznawało go około 300 milionów ludzi na [[wyspa Kaori\|wyspie Kaori]] w [[FTI]], oraz w różnym stopniu ścisłości do 500 milionów ludzi w innych państwach [[Kyon]]u.		[[Plik:Ko'ari symbol shield gallery.png\|right\|250px]]'''Ko'ari''' ([[język Ayu\|Ayu]]: «{{Ayu\|Κο‘αρι}}» ''‹Ko‘ari›'' {{IPA\|/'kʰoʔaɾi/}} "cnota", "etyka") - system etyczno-religijny charakterystyczny dla [[FTI\|Świętej Republiki Tangii (FTI)]], państwie położonym w obszarze [[Kanisja\|Kanisji]] w [[Kyon]]ie zachodnim, z korzeniami we frakcji [[inyorai]] w czasach [[TWD\|kaoryjskiej wojny domowej]] i fundamentalnie obowiązujący w FTI pomiędzy około 10319 [[EK]] do około 11400 [[EK]], który swój złoty wiek osiągnął około 11000 [[EK]]. Ten system jest w Tangii obowiązkowy i ma absolutny monopol ideologiczny w kraju, a społeczeństwo i struktury państwowe silnie propagują jego wyższość nad wszelkimi innymi modelami etycznymi, szczególnie religijnymi. Wtedy wyznawało go około 300 milionów ludzi na [[wyspa Kaori\|wyspie Kaori]] w [[FTI]], oraz w różnym stopniu ścisłości do 500 milionów ludzi w innych państwach [[Kyon]]u.

			System Ko'ari nie posiada bóstw. Kosmogeneza oddelegowana jest naukowcom, życie pozagrobowe pozostawia się pytaniem otwartym. Wiarę należy koncentrować naokoło jednostki w społeczeństwie, i na gatunku ludzkim. To ochronie ludzi, ich istnieniu, dobrobytowi, rozwojowi, poświęcony jest cały ruch. Największym antagonistą jest mizantropia, czyli zbiór destrukcyjnych sił o pochodzeniu psychicznym i sytuacyjnym, wywodzący się z samych ludzi, i kierujący człowiekiem ku jego własnej zagładzie lub cierpieniu. System tak kieruje człowiekiem, jak koncentruje się na działaniach psychofizycznych celem zarządzania tymi siłami psychologicznymi. Ponadto, system podkreśla wagę pracy, wydajności, koncentracji na teraźniejszości i przyszłości, oraz miłosierdzia. Podkreśla znaczenie siły o żelaznych ramach etycznych, kontrolowanej, i której użycie przeciwko systemicznej mizantropii jest dopuszczalne. Podstawowym pismem świętym są rozdziały religijne zawarte w [[Konstytucja FTI\|Konstytucji Świętej Republiki]], a oprócz tego ważnym dziełem są [[Listy Świadomości]] założycieli.

	__TOC__		__TOC__
Linia 10:		Linia 12:
	* '''[[Hirane]]''' («{{Ayu\|χιρανε\|100}}» ''‹hirane›'' {{IPA\|/'hiɾane/}}) – emergencja: wspólnota jako wartość większa niż suma jednostek. Wiara, że zbiór cech w pewnej skali tworzy nowe cechy, w tym, że zbiorcza działalność ludzi jest większa niż wartość sumy działalności tych ludzi z osobna: moralnie, gospodarczo, rozwojowo. Emergencja przeciwdziała też kultowi jednostki i dyktaturom.		* '''[[Hirane]]''' («{{Ayu\|χιρανε\|100}}» ''‹hirane›'' {{IPA\|/'hiɾane/}}) – emergencja: wspólnota jako wartość większa niż suma jednostek. Wiara, że zbiór cech w pewnej skali tworzy nowe cechy, w tym, że zbiorcza działalność ludzi jest większa niż wartość sumy działalności tych ludzi z osobna: moralnie, gospodarczo, rozwojowo. Emergencja przeciwdziała też kultowi jednostki i dyktaturom.
	* '''[[Hakun]]''' («{{Ayu\|χακυν\|100}}» ''‹hakun›'' {{IPA\|/'hakʉn/}}) – logika: obowiązek jasnego, spójnego i racjonalnego myślenia. Jasność, ścisłość, poprawność, posiadanie uzasadnienia i umotywowania, w działaniach, określaniu planów oraz wyrażaniu myśli. Jest to też cnota kierująca człowieka, aby dążył do wydajności tego, co robi.		* '''[[Hakun]]''' («{{Ayu\|χακυν\|100}}» ''‹hakun›'' {{IPA\|/'hakʉn/}}) – logika: obowiązek jasnego, spójnego i racjonalnego myślenia. Jasność, ścisłość, poprawność, posiadanie uzasadnienia i umotywowania, w działaniach, określaniu planów oraz wyrażaniu myśli. Jest to też cnota kierująca człowieka, aby dążył do wydajności tego, co robi.
	* '''[[Neika'i]]''' («{{Ayu\|νηκα‘ι\|100}}» ''~~‹neika‘i›~~'' {{IPA\|/'nejkaʔi/}}) – szacunek dla nieszkodliwych tradycji i historii. Dyrektywa, że tradycje mają być przedłużane tylko wtedy, kiedy są nieszkodliwe. Jedna z najbardziej charakterystycznych i światowo nietypowych cech kulturowych Republiki Tangijskiej.		* '''[[Neika'i]]''' («{{Ayu\|νηκα‘ι\|100}}» ''‹neika'i›'' {{IPA\|/'nejkaʔi/}}) – szacunek dla nieszkodliwych tradycji i historii. Dyrektywa, że tradycje mają być przedłużane tylko wtedy, kiedy są nieszkodliwe. Jedna z najbardziej charakterystycznych i światowo nietypowych cech kulturowych Republiki Tangijskiej.
	* '''[[Reo'ina]]''' («{{Ayu\|ρεο‘ινα\|100}}» ''~~‹reo‘ina›~~'' {{IPA\|/'re.oʔina/}}) – pragmatyzm: skuteczne działanie podporządkowane etyce. Idea polegająca na tym, że rzeczy muszą mieć cel, w przeciwnym razie nie powinny być podejmowane. Pragmatyzm kierowany humanitaryzmem ma przeciwdziałać relatywizmowi wynikającymi niekiedy z samej logiki.		* '''[[Reo'ina]]''' («{{Ayu\|ρεο‘ινα\|100}}» ''‹reo'ina›'' {{IPA\|/'re.oʔina/}}) – pragmatyzm: skuteczne działanie podporządkowane etyce. Idea polegająca na tym, że rzeczy muszą mieć cel, w przeciwnym razie nie powinny być podejmowane. Pragmatyzm kierowany humanitaryzmem ma przeciwdziałać relatywizmowi wynikającymi niekiedy z samej logiki.
	* '''[[Yakome]]''' («{{Ayu\|γιακομε\|100}}» ''‹yakome›'' {{IPA\|/'jakome/}}) – regeneracja psychiczna: troska o równowagę wewnętrzną i odpoczynek. Regeneracja psychiczna, w której wagę przyznaje się odpoczynkowi mentalnemu, który może uwzględniać aktywność fizyczną nakierowaną na odprężenie bądź rozładowanie naprężeń w organizmie.		* '''[[Yakome]]''' («{{Ayu\|γιακομε\|100}}» ''‹yakome›'' {{IPA\|/'jakome/}}) – regeneracja psychiczna: troska o równowagę wewnętrzną i odpoczynek. Regeneracja psychiczna, w której wagę przyznaje się odpoczynkowi mentalnemu, który może uwzględniać aktywność fizyczną nakierowaną na odprężenie bądź rozładowanie naprężeń w organizmie.
	* '''[[Nitakimaya]]''' («{{Ayu\|νιτακιμαγια\|100}}» ''‹nitakimaya›'' {{IPA\|/'nitəkiˌmajə/}}) – psychologia: świadomość emocji, procesów wewnętrznych i relacyjnych. Zrozumienie, że inni decyzje nie zawsze podejmują logicznie, że człowiek jest poddawany presjom, i że każdy człowiek prowadzi ciągłe mikrozarządzanie psychologiczne samym sobą.		* '''[[Nitakimaya]]''' («{{Ayu\|νιτακιμαγια\|100}}» ''‹nitakimaya›'' {{IPA\|/'nitəkiˌmajə/}}) – psychologia: świadomość emocji, procesów wewnętrznych i relacyjnych. Zrozumienie, że inni decyzje nie zawsze podejmują logicznie, że człowiek jest poddawany presjom, i że każdy człowiek prowadzi ciągłe mikrozarządzanie psychologiczne samym sobą.