Język praurnański: Różnice pomiędzy wersjami
Nie podano opisu zmian |
|||
| Linia 158: | Linia 158: | ||
kobieta(-)ręka<br/> | kobieta(-)ręka<br/> | ||
''Ręka kobiety'' | ''Ręka kobiety'' | ||
==Porównanie kognatów== | |||
{| class=wikitable style=text-align:center | |||
|- | |||
!rowspan=2| | |||
!colspan=2|<small>Języki półwyspu</small> | |||
!colspan=3|<small>Języki dżungli</small> | |||
|- | |||
!<small>murski</small> | |||
!<small>piri</small> | |||
!<small>1</small> | |||
!<small>2</small> | |||
!<small>3</small> | |||
|- | |||
!*qumu<br/>człowiek | |||
|umu | |||
|om | |||
|omu<br/>krewny | |||
| | |||
| | |||
|- | |||
!*nguhuma<br/>''mięsień(?)'' | |||
|ngauma<br/>''język'' | |||
|ngum<br/>''język'' | |||
|ufuma<br/>''mięso'' | |||
| | |||
| | |||
|- | |||
!*taqa<br/>''małpa'' | |||
|tā | |||
|to | |||
|toa | |||
| | |||
| | |||
|- | |||
!*barku<br/>''zbiornik wodny(?)'' | |||
|barku<br/>woda | |||
|bark<br/>woda | |||
|boku<br/>jezioro, staw | |||
| | |||
| | |||
|- | |||
!*qipi<br/>''siedzieć'' | |||
|ipi | |||
|ep | |||
|epi | |||
| | |||
| | |||
|- | |||
!*rawba<br/>''widzieć'' | |||
|rauba | |||
|rob | |||
|loba | |||
| | |||
| | |||
|- | |||
!*tyewne<br/>''stary'' | |||
|cēne | |||
|sin | |||
|chine<br/>''mądry'' | |||
|} | |||
Wersja z 17:41, 13 lut 2020
Język praurnański ― niezaświadczony, rekonstruowany przodek języków urnańskich.
Fonologia
W języku występowała harmonia samogłosek względem pozycji języka — w jednym morfemie mogły występować wyłącznie samogłoski tylne lub przednie, a afiksy przyjmowały dwie formy. Akcent najprawdopodniej padał na pierwszą sylabę słowa.
Samogłoski
| Przednie | Tylne |
|---|---|
| *i | *u |
| *e | *a |
Spółgłoski
| Wargowe | Dziąsłowe | Podniebienne | Tylnojęzykowe | Gardłowe | |
|---|---|---|---|---|---|
| Nosowe | *m | *n | *ng //ŋ/ | ||
| Zwarte | *p *b | *t *d | *k *g | *q /ʔ/ | |
| Szczelinowe | *s | *h | |||
| Płynne | *w | *r /ɾ?/ | *y /j/ |
Fonotaktyka
Sylaba miała strukturę CV(N), gdzie:
- C to dowolna spółgłoska lub zbitka n/ng/t/d/k/g + sp. płynna,
- V to dowolna samogłoska,
- N to dowolna sp. płynna lub nosowa, dostosowująca się do miejsca artykulacji.
Wewnątrz morfemów dopuszczalne były też geminaty.
Zaimek
| Pojedyncza | Mnoga | |
|---|---|---|
| 1.os | *ngey | *ye-ngey |
| 2.os</small. | *sun(nu) | *ya-sun(nu) |
| 3.os.ż. | *ta | *ya |
| 3.os.nż | *wa | |
Czasownik
Czasownik był nieodmienny. Czas aspekt i tryb wyrażało się poprzez czasowniki posiłkowe, jednak różne języki używają potomków różnych praurnańskich czasowników w różnych celach. Poniżej lista rekonstruowanych czasowników, które najczęściej w językach urnańskich pełnią funkcje modalne:
- *tra kończyć
- *ben zaczynać
- *ngrasa przychodzić
- *nar iść, odchodzić
- *yunga stawać się
- *maga leżeć
- *qipi siedzieć
- *ngew stać
Rzeczownik
Rzeczowniki odmieniały się przez następujące przypadki:
| Przypadek | Końcówka | Przykład |
|---|---|---|
| Mianownik | ― | *meki rzeka |
| Narzędnik /Biernik |
*kra/e | *meki-kre rzeką/ę |
| Ablatyw | *ga/e | *meki-ge z rzeki |
| Allatyw | *bu/i | *meki-bi do rzeki |
| Miejscownik | *pa/en | *meki-pen w rzece |
Języki dżungli stosują drugi przypadek jako biernik, języki półwyspu jako narzędnik. Najprawdopodobniej to drugie znaczenie jest bardziej pierwotne, a nieoznaczenie dopełnienia bliższego języki półwyspu zrekompensowały sobie zmianą szyku z SOV na SVO, czego języki dżungli (przynajmniej początkowo) nie uczyniły.
Rzeczowniki nieożywione nieodmieniały się przez liczbę. Pluralizacja ożywionych była nieobowiązkowa; dokonywano jej za pomocą przedrostka ya/e-.
Składnia
Język izolujący, konsekwentnie prawogłowy. Zdanie miało szyk SOV:
*Kama taqatuqu rawba.
mężczyzna dziecko widzieć
Mężczyzna widzi dziecko.
Przymiotniki były traktowane jak zwykłe czasowniki:
*Qumu tyewne.
człowiek stary
Człowiek jest stary.
*Hassa kwakwa.
wyspa wielki
Wyspa jest wielka.
Jednak często stosowane przymiotniki mogły ulec inkorporacji i, przesunięte przed rzeczownik, uzgadniać się pod względem harmonii z głową:
*Tyawna-qumu
stary-człowiek
Starzec
*Kwakwa-hassa
wielki-wyspa
Wielka wyspa
Złożenie było sposobem wyrażania posiadania niezbywalnego. Języki dżungli w tym przypadku harmonizują posiadacza do głowy, podczas gdy języki półwyspu tego nie robią. Trudno rozstrzygnąć, która z tych reguł jest pierwotna:
*Wumpu-ukwa lub *Wimpi ukwa
kobieta(-)ręka
Ręka kobiety
Porównanie kognatów
| Języki półwyspu | Języki dżungli | ||||
|---|---|---|---|---|---|
| murski | piri | 1 | 2 | 3 | |
| *qumu człowiek |
umu | om | omu krewny |
||
| *nguhuma mięsień(?) |
ngauma język |
ngum język |
ufuma mięso |
||
| *taqa małpa |
tā | to | toa | ||
| *barku zbiornik wodny(?) |
barku woda |
bark woda |
boku jezioro, staw |
||
| *qipi siedzieć |
ipi | ep | epi | ||
| *rawba widzieć |
rauba | rob | loba | ||
| *tyewne stary |
cēne | sin | chine mądry | ||