Kyońska Twórczość

Główny artykuł: Kyon

W tym artykule znajdują się opowiadania, których akcja dzieje się w Kyonie. Opowiadania są ułożone w kolejności chronologicznej od najstarszego do najnowszego.

Powrót

• Autor: Henryk Pruthenia, Noyi Tuma
• Miejsce akcji: Komi, stolica Pinu
• Czas akcji: Najprawdopodobniej wiek XC
• Języki: Polski, pinuski

Powrót

Ya Ya Kumi wstała dziś wcześnie. Szybko ubrała się i pobiegła wzdłuż wyłożonych kamieniem ulic w stronę morza. To mogło być dziś. Dziś mógł wrócić statek.

Dotarła wreszcie na plażę, gdzie zaczęła przedzierać się przez tłum kobiet. Wszystkie czekały na to samo. Morze było spokojne, fale powoli uderzały o brzeg.

Rozejrzała się. Patrzyli na nią nieprzychylnie, śmiali się, coś szeptali między sobą. Wtem ktoś zakrzyczał:

Statek na Horyzoncie! To "Jutrzenka"! Minęło parę chwil. Ludzie ruszyli ku pomostowi, wszyscy chcieli być pierwsi. Nikt nie patrzył na Ya Ya Kumi, czasami nawet ktoś ją popchnął...

Wreszcie, ktoś przerzucił przez burtę deskę na pomost. Na ląd zeszli ludzie. Tragarze zaczęli wyładowywać towar, a oficerowie ruszyli w stronę brzegu pośród wiwatów. Ya Ya Kumi podbiegła do nich.

Jeden z nich spojrzał na nią, przewracając oczami. I uderzył w twarz.

- Idiotko! Przecież on zginął trzy lata temu!

Ya Ya Kumi odwróciła się. I powoli odeszła do domu.

Miko

♬♬♬

Ya Ya Kumi suko pu nan yosa. Sim ritat liŋi su sim kay si utan mesi-mesi la tato. Nan pila yo nan yosa. Nan yosa kepuk ye pila miko.

Kame sim kolaŋ kame ta kap, ŋoto sim yuy punak se koyi yi palak. Yu puke soka-soka. Tato yo lita tiyo, sok yuŋur kamoŋ sirap.

Sim ŋomo-ŋomo. Sim-sim piyu ta Ya Ya Kumi li raŋana, sim-sim miya su sim-sim lapim kato noŋ sim-rero-sim. Ŋe kato noyi mir:

Kepuk Ye yo tenet pele nur! Nan yo Pu Mo!

Sim pele nur yiku kalik. Palak por ni ŋeŋot, yu poko noŋ yoka yo. Li noyi li piyu ta Ya Ya Kumi, riso-rero-riso kato noyi somas sim keŋi...

Kin riso kato noyi miyat se mat punuy ta ŋeŋot. Palak maŋi ta pora. Noyi pa yuy paya seyan pik, ŋet susit-susit por ni kamoŋ papa mir sori papa mir. Ya Ya Kumi kay sim-tenet-sim. Yoka sim-sori-sim ŋomo ta sim royuk-royuk. Su sim kiyep Ya Ya Kumi rurem.

-O seku! Makak sim-sim un ke ayu popek!

Ya Ya Kumi mase. Su sim luŋe ni ye.

Pieśń o Mieście Sarnath

• Autor: Borlach, Bhāvdhiran Ḱivarāni
• Miejsce akcji: Sarnath
• Czas akcji: Erupcja Góry Férhan, najprawdopodobniej początek XXIX wieku
• Języki: Polski, ajdyniriański, sarnacki

Utwór ten został spisany za czasów panowania Imperatora Fraexofarusha przez nieznanego z imienia i nazwiska poetę kryjącego się pod pseudonimem Bhāvdhiran Ḱivarāni, co można luźno przetłumaczyć jako "Dostojne Piękno z Kiwary". Poemat opisuje wydarzenia z powszechnie znanego na ziemiach Imperium sarnackiego mitu o upadku i zagładzie miasta Sarnath. Autor najprawdopodobniej inspirował się i korzystał ze znacznie wcześniejszego, zaginionego w późniejszy wiekach, utworu sarnackiego.

Pieśń o Mieście Sarnath O, Wspaniałe Sarnath! Twe mury z andezytu i granitu tak wysokie Rzeźbione kunsztem pradawnych mistrzów Tak szerokie, że dwa rydwany jechać mogły Po ich szczytach jeden obok drugiego Lecz Twych murów już nie ma O, Wystawne Sarnath! Twe niezliczone ulice onyksowymi płytami brukowane Czarnymi niczym bezgwiezdna strona nieba Skrzyżowania i place niczym górskie doliny Pełne pysznych posągów zapomnianej chwały Lecz ich także już nie ma O, Wielkie Sarnath! Twe ogromne pałace okraszone złotem Wysokie świątynie, ku chwale bogów postawione Przeszklone ogrody i otwarte kramy targowe Będące nigdyś klejnotem całej krainy Kadath Rozmyły się w jasnych promieniach księżyców w pełni Zniknęły pochłonięte przez mroczne odmęty ciemnych wód jeziora Pogrzebane pod popiołem spadającym z nieba W swych ostatnich godzinach skąpane we krwi I już ich nie ma I nigdy więcej ich nie ujrzy oko Stracone na zawsze dla świata Żyjące jeno w pamięci kolejnych pokoleń O, Potężne Sarnath! Po tysiącu latach twej chwały Przepowiednia została spełniona I nikt, nawet potężny król Nargisâveth I nikt, nawet sędziwy kapłan Zo-Kalar Odwrócić kolei zdarzeń nie mogli Potężny król, władający od Morza po sam skraj Pustyni Zabity, siedząc przy biesiadnym stole Podczas największej uczty tych dziesięciu wieków Sędziwy kapłan, strażnik zakazanej wiedzy Któremu mądrość kazała zignorowac straszliwe ostrzeżenia W trwodze obserwował koniec ze szczytu swej wieży By w końcu samemu skończyć swe cierpienia O, Piękne Sarnath! I tak wysokie i szerokie mury, ogromne pałace Wysokie świątynie, ulice i place, przeszklone ogrody Wspaniałe posągi i otwarte kramy, klejnoty całej krainy Kadath Zniknęły w mrocznych odmętach ciemnych wód jeziora I już ich nie ma i nigdy więcej nie będzie Jako przewidział przed śmiercią kapłan Taranikh Proroctwo krwią swą wypisując na ołtarzu Po tysiącu latach, tysiącu latach splendoru, zbudziły się A z nich dawne demony, upadli wrogowie zstąpili Mroczne odmęty ciemnych wód jeziora Tako też wspaniałe miasto onyksowych ulic przestało istnieć Przyszła na Sarnath Zagłada

Shaurya a Bānaz Zarnaŝ O Foxiyani Zarnaŝ! Moh issanęri lakshaya nez xoniyôdaz ag chāfarayaz Maedāmiyast sefraormainew quinaras kédar̄e Fīn zoranęri, oan āksharam naghishi wedar̄e Ťénas ťaor issanpurabīr saiyaz kallah saiyaz Sil mijo lakshas an sūriya'yart O Ṕārnūzhani Zarnaŝ! Moh patvedjorio drąkhanaya hridcir̄asané anmeyôdabīr tarizhe Āshayiné o lorhealané fea buriwerakshinani aibhad anyoayaz Vestraquaraya ag ńaryahaya fea nāxridanęri o xônęri kaifrandaya Annurion shaohadrané cąhwarabīr vyāshrāniosh cazhifyāmiyazhi Sil ťaor eas an sūriya'yart O Éxan Zarnaŝ! Moh buriméjanęri isūrnévāya o rozhnévāya adrashaz Issanęri ahûrpuraya, bali qenesse ahûrań vishatrios Annuweŝaryianęri ąnārpuraya ag zoranęri faelliniya Andoh ormai adhuń vaedjoraz Kadaŝ eshen zīmrhāz Eo ńaor̄né annurakshinshāras creriranonīsht kûranas Khshaparīsht, khshadrābīr frahimnew abyās azrāz āsenaŝio Firya ṕutrāz o attaraz chisarnīs anyoaxa pūvwariosh vebraymio Eo canenaz jagario khahtībun edae rhamyanew māhwābharas Akhé an ťaor sūriya'yart Akhé djaira źafrin ťaor anûsh patarimāśťo Quaran bali awestaraz aeryāvwa ghaśratio Rahetea chal haryamaz dharćanew avacanas O Cazhifyani Zarnaŝ! Ilya dwiźyat urūshulvā myą kholineviyepi Sefraormain carjazqen aeriyąm annurios Ag sūriyazét, zir̄ warzon cazhifyani rozhi Nargivos Ag sūriyazét, zir̄ warzon deruni jaehami Zaoghalar Chaefaraz parisene patnaghishi ptoān māhwayāsht - Cazhifyani rozhi, Dhrāyaxa khizvos Nambhatatra ahwaretīdri Vakhios, girdan kallah ćarshaiń o daurań wilaraz atharaiwīdri Khahtībun aréxań ćarshanaz ptoān déśat zédurūshanāsht Deruni jaehami, panûvar khshyavąmań hwadāmiyazhi Andiw variśdāmi vewispatire fargaranęri raeŝayāshra ṕar̄īdro Eo dāgyūnusa ghis issanpuraz dzyą rhaŝeshesse źoerorzīdri En tarhon jakerśani doh ḱaoreseshān cvarvejakerśane O Dhiryani Zarnaŝ! Agīman issanęri o zoranęri lakshaya, buriméjanęri isūrnévāya o rozhnévāya Issanęri ahûrpuraya, drąkhan ag ńaryahaya, annuweŝaryianęri ąnārpuraya Shaohadranęri cąhwaraya, zoranęri faelliniya, zīmrhāya adhuń Kadaŝ vaedjoraz Khshaparīsht eo buridhregvashanew khshadrābīr frahimnew abyās azrāz Akhé an ťaor sūriya'yart ag djaira źafrin patashi Fea erim quananazhi jaehami Taranićus carjazqenīdri Girdan carjazqen edzor caneneť ki gārwilaraz atr̄agulīdri Ilya dwiźyat urūshuwan, dwiźyat urūshuwan feanaz, tarvąrīsht Ag payū ormai ŝur̄anaya o revanaya, śafrio ākhmataya qandrīsht Buridhregvashanęri khshadrāya frahimnew abyās azrāz Agīman khshaparīdro foxiyani bān hridcir̄asanew drąkhanas Ki Zarnaŝ Wiyakar sannīdro