Poczekam, aż wydadzą na chomiku. A może UAM sobie kupi i jakoś uda się dorwać choćby zdjęcia/skany po znajomych?

UAM nie kupił nawet tych mniej kontrowersyjnych.

A więc moje miasto to derywat od Allaha.

"Sucker Panel", "Astral Wanker" i "Go, Jew!" to moje ulubione przybliżenia fonetyczne z tej mapy.

Whore Jew, LOL

Jak teraz północni Europianie pisaliby, gdyby za cezarów łacinka nie wyparła runów ponoć niepiśmiennych barbarów?

Cytat: Silmethúlë w Marzec 04, 2015, 20:39:21
Wot, ciekawostka. Na Pyrkon 2015 została zgłoszona prelekcja nt. conlangów, ,,Języki sztuczne w fantasy". Co ciekawe – zgłosiły ją dwie przedstawicielki płci marciej, noszące inne imiona. Prelekcja prawdopodobnie będzie przyjęta i się odbędzie.

Ciekawe, czy autorki mają świadomość istnienia naszego forum.

Jednak dam więcej informacji – i link do opisu prelekcji – jak już będzie złożony program. ;-)

Odgrzebię starocia. Prelekcja na Pyrkonie się odbyła, niestety nie mogłem się pojawić, by posłuchać, a feedbacku nt. jej jakości też za bardzo nie mam. Jeśli ktoś jakimś cudem był na Pyrkonie i tejże prelekcji, chętnie zobaczyłbym jakiś komentarz.

Czytam se "Walkę o Język" i widzę, że Brü używał wyrażenia "okres czasu".

Szach mat, ateiści!

Ciekawostka: ,,Wilgotne regiony sprzyjają powstawaniu języków tonalnych." za Świat Nauki, maj 2015 (Scientific American, April 2015).

O, i jest dostępny oryginał online.

[...........]

Moja twarz gdy najpopularniejszym (a przynajmniej jednym z) imieniem nadawanem chłopcom w ostatnich latach na Żmudzi jest Noe (Nojus).

Po pierwsze, dlatego że Żmudź jest chyba ostatnim krajem, po którym spodziewałbym się kopjowania trendów nazewniczych z krajów anglojęzycznych (gdzie istotnie imię Noe [w formie Noah] jest szalenie popularne. Co gorsza, niektórzy uznali, że dobrym pomysłem jest nadawanie go również dziewczynkom...), a po drugie - Noe, serjo? Pogańskiemu narodowi nie wypada!

Cytat: http://en.wikipedia.org/wiki/Pawnee_peopleTraditionally Native American and First Nations tribes sold captives from warfare as slaves to other tribes and to European traders. In French Canada, Indian slaves were generally called Panis (anglicized to Pawnee), as most, at first, had been captured from the Pawnee tribe or their relations. Pawnee became synonymous with "Indian slave" in general use in Canada, and a slave from any tribe came to be called Panis. As early as 1670, a historical reference was recorded to a Panis in Montreal.[16] By 1757 Louis Antoine de Bougainville considered that the Panis nation "plays... the same role in America that the Negroes do in Europe."[17] The historian Marcel Trudel documented that close to 2,000 "Panis" slaves lived in Canada until the abolition of slavery in the colony in 1833.[17] Indian slaves comprised close to half of the known slaves in French Canada (also called Lower Canada).

Ciekawa paralela do znanej ewolucji semantycznej wyrazu sclavus ,,Słowianin" → ,,niewolnik" w późnej łacinie i myślę, że mechanizm mógł być podobny (przy niedostatku siły roboczej w stosunku do ilości ziemi chwytanie owej siły i handel nią przy okazji napieprzania się Słowian z Awarami, Bułgarami, Madziarami, różnymi Germanami i między sobą było ważnym sposobem bogacenia się).

Wracając do tematu imion.

Jeżeli wierzyć angielskiej Wikipedji, to w 2012 roku najczęściej nadawanem imieniem żeńskim w Albanji było...

"Uendi"

Z cyklu: fonologiczne zdolności Homo Sapiens

[...........]